在中國(guó),沒(méi)有哪一類(lèi)茶會(huì)像普洱茶這樣缺乏完整的表達(dá),主要原因在于,普洱茶的話(huà)語(yǔ)被歷史、地域、人群以及商業(yè)稀釋?zhuān)@得零散而混亂。
具體而言,典籍與歷史中的普洱茶與當(dāng)下所言的普洱茶,并非一種承接關(guān)系,普洱茶的原產(chǎn)地以及其主要消費(fèi)地的人群長(zhǎng)期以來(lái)各自表述,難以取得共識(shí),而商業(yè)力量的崛起,則在很大程度上改變了普洱茶的面貌、工藝乃至存在形式,這些都增加了對(duì)普洱茶的認(rèn)知成本。
也因?yàn)槿绱?,普洱茶反而顯得魅力四射,讓人橫生重塑欲望,余秋雨和他的《品鑒普洱茶》可視為這方面的典范之作。
認(rèn)識(shí)普洱茶的常規(guī)路徑,往往與歷史話(huà)語(yǔ)有關(guān),這也是早期和當(dāng)下研究者角逐最多的領(lǐng)域。他們手胼足胝、篳路藍(lán)縷開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)連他們自己都意想不到的的普洱茶時(shí)代,在遙遠(yuǎn)的邊陲云南,能夠調(diào)動(dòng)的典籍(漢文以及其他少數(shù)民族語(yǔ)言)可謂麟角鳳毛,有限的云南茶信息只有借助歷史語(yǔ)言學(xué)的放大鏡,才能一步步被挑選并還原。

讓我們放棄去漢唐的追溯,直接切入到普洱茶成名天下的清代。
普洱茶命名的起源,被采納最多的說(shuō)法是因?yàn)槠斩慕ⅰ?729年(大清雍正七年)清政府在今天的寧洱縣設(shè)置了普洱府,普洱茶因?yàn)樵诖私灰?、流通因而被人所熟知。普洱茶在歷史上的只言片語(yǔ),無(wú)法令人滿(mǎn)意,解釋起來(lái)往往也令人困惑,就這一點(diǎn),早在道光年間,阮福(1801—1875)就強(qiáng)烈地表達(dá)過(guò)。
阮福乃經(jīng)學(xué)大師阮元之子,云南的金石學(xué)家,他在《普洱茶記》里說(shuō),“普洱茶名遍天下,味最釅,京師尤重之?!比欢搅嗽颇喜虐l(fā)現(xiàn),這個(gè)大名鼎鼎的茶葉,在歷史的典籍記錄可謂少之又少。萬(wàn)歷年間的《云南通志》,不過(guò)是記載了茶與地理的對(duì)應(yīng)關(guān)系。
清乾隆年間的進(jìn)士檀萃同樣只是在地理上作了六大茶山的分類(lèi)(《滇海虞衡志》:“普茶名重于天下,出普洱所屬六茶山,一曰攸樂(lè)、二日革登、三曰倚邦、四日莽枝、五日蠻磚、六日慢撒,周八百里?!保╄b于此,阮福進(jìn)一步記錄普洱茶的成型路線(xiàn)圖。
如果沒(méi)有朝貢貿(mào)易,普洱茶即便是在清代如此盛名,也不會(huì)有太多的筆墨記錄在案,因?yàn)檫@些早期書(shū)寫(xiě)者,沒(méi)有一個(gè)人抵達(dá)茶山深處,我們也就無(wú)法獲得茶山現(xiàn)場(chǎng)傳達(dá)出的任何細(xì)節(jié)。盡管如此,阮福還是從貢茶案冊(cè)與《思茅志稿》里轉(zhuǎn)述了一些他比較關(guān)注的細(xì)節(jié):1、茶山上有茶樹(shù)王,土人采摘前會(huì)祭祀;2、每個(gè)山頭的茶味不一,有等級(jí)之分;3、茶葉采摘的時(shí)令、鮮葉(芽)稱(chēng)謂以及制作后的形態(tài)、重量和他們對(duì)應(yīng)的稱(chēng)謂等等。
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