在易武地區(qū)悠長的貢茶史上,發(fā)生過許多關(guān)乎茶葉生產(chǎn)貿(mào)易的大事,當(dāng)?shù)厥考澝癖姙橹⒈鱾?。這些碑文留傳到今天,便成為記錄當(dāng)時(shí)史實(shí)的重要物證,也使得在百年后的今天,我們?nèi)阅軌蚰軌蚋Q見歷史一角。為方便喜歡茶歷史的諸位茶友,云南省茶文化博物館整理留存了許多重要的碑文拓印,作為館藏文物保存展覽。接下來的日子里,我們將通過為大家一一介紹這些帶著歷史故事的碑文。
斷案碑的由來
斷案碑由茶稅案主控人張應(yīng)兆刻立,由一塊長方形的巨石雕鑿而成,頂部有蘑菇帽形碑額。棱角略露的碑額上,刻有浮云拱日,雙鳳朝陽圖案,碑體四周刻有花邊。雙鳳朝陽圖下側(cè),刻著圈圓的“永奉遵守”四個(gè)古體字。碑體上陰刻的碑文,分為“斷案碑小引”和“斷案批文”兩個(gè)部分。斷案碑的碑體略有破損,但碑文仍清晰可見,全碑共1147字。上端陰刻的“斷案記小引”敘述了茶稅案原由。當(dāng)時(shí)因易武茶價(jià)下跌,茶稅加重,張應(yīng)兆、肖升堂等上控,求減茶稅。易武土弁(biàn)非但不減茶稅,反妄拿無辜刑責(zé),額外苛派。張應(yīng)兆等聯(lián)名再控,終得普洱府正堂訊斷全案。主控人張應(yīng)兆“恐日久仍蹈前轍”故立易武清代斷案碑刻文為記。
文物簡介
文物名稱:斷案碑(又名永遠(yuǎn)遵奉碑)
文物年代:清道光年間
文物地點(diǎn):清道光十八年(公元1838年),立碑于易武關(guān)帝廟。
斷案碑講述了道光年間因茶稅負(fù)擔(dān)過重,當(dāng)?shù)厝罕娫诓鑳r(jià)下跌的情況下承受不了,于是聯(lián)合上控,要求把茶稅減至七錢二分。這合理的意見土司不但不予準(zhǔn)許,反而與思茅官吏聯(lián)合把帶頭的人抓進(jìn)牢里關(guān)押起來。茶農(nóng)遂上告,普洱府審理了此案,規(guī)定了易武土司能夠征收的稅收名目和范圍,以明文告示的形式告知以眾,要求按照此規(guī)定永遠(yuǎn)遵奉執(zhí)行,碑上刻日、月圖案作證。
碑文
竊維已甚之行,圣人不為,凡事屬已甚,未有不起爭端也。如易武春茶之稅,每擔(dān)收壹兩柒捌錢,已甚竭極。故道光四年,兆約同蕭升堂、胡邦直等上控,求減至柒錢貳分,似于地方大有裨益。乃道光十七年兆之二子張瑞、張煌幸同入庫,兆到山浼,易官論茶民幫助此須,似合情理。奈王從五、陳繼紹不惟慫恿易官不諭,且代稟思茅、羅主差提刑責(zé),掌責(zé)收監(jiān)伊等之伙黨暴虐,額外科派概置不論,兆又約同呂文彩等控經(jīng)。
南道胡大人蒙批仰
普洱府黃主訊斷全案煩冗
將祥
道移思扎飭易官遵奉
緣由勒石以志不朽云
謹(jǐn)將署普洱府正堂黃主祥上移下文卷定章錄刊于左
查此案前經(jīng)敝
署府審看得石屏州民人張應(yīng)兆、呂文彩等先后上控易武土弁伍廷榮、曾字識(shí)、王從五、陳繼紹等,年來詭計(jì)百出,伙黨暴虐,額外科派各情一案,緣張應(yīng)兆、呂文彩等,均系藉石屏州,于乾隆五十四年前宣究招到文彩等父叔輩,栽培茶園,代易武賠納。
貢典,給有招牌已今多年,無謂前茶價(jià)稍增,科派尤輕可以營生,近因茶價(jià)低賤,科派微重,張應(yīng)兆等即以前情赴憲轅賣控,奉扎下府,遵即移案,證遂一查訊條款內(nèi)輔土弁,字識(shí)等拆收。
貢茶,系奉思茅廳諭該首目,以二水充抵頭水茶,本年剖銀叁百兩,系買補(bǔ)頭水茶,嗣后二水行禁革。易武私設(shè)行具,訊系管押罪人,但不得妄拿無辜,其抽收地租仍照舊例。易武一案,上納土署銀貳錢,以作土官辦公養(yǎng)膳,一錢存寨內(nèi)辦公。如該土弁赴江、赴思夫馬照舊應(yīng)辦,仍邦供頓銀叁十兩,自曼秀至曼乃各寨,仍照舊上納土署銀叁錢,赴江、赴思夫馬供頓使費(fèi),以及吃茶肆擔(dān),各寨揉茶銀拾兩,祭龍豬四口,水火夫一名,永行禁革。易武土弁,因公出入夫,不得過二十名,馬不得過十匹,該土弁無事不得出寨,及黑夜行走,遇有公件許用火把夫二名,馬一匹,如遇江上派欽,仍照通山分剖,由思由江回署,各首目拴線,只許用雞酒。鐲聽其民,便不得苛索酒課(每年每個(gè)瓶子)上納叁分,不許任意派收,又加派茶價(jià)銀伍兩減免,不得派收,該土弁有事需銀借貸,聽其民便,不得逼借。至通山應(yīng)辦江干銀三佰三拾三兩三錢三分零,差腳尾巴銀三拾三兩三錢三分零,照舊辦理,責(zé)成各寨客會(huì)收祭通山站所聽其民自裁。叉李洲、李增兄弟三十七兩,訊系李洲畏煙瘴央王從五等催人抵李洲赴江工銀,黃金熔銀貳拾兩,錢肆千文,訊系因張占甲板扯張義成銀四十兩,訊系因使大等子,又賈小四詐車上駟銀拾兩,訊系因張應(yīng)兆父子住宿車上駟家,車上駟畏罪給賈小四之項(xiàng)均已罰入廟內(nèi),修廟修路。并將土差賈小四責(zé)懲,俱已遵斷具結(jié)存案,請(qǐng)免置議緣奉。
批飭理合,請(qǐng)訊斷緣由具文詳請(qǐng)
憲臺(tái)府賜查核批示銷隸,實(shí)為公便等性奉
批查此案,既經(jīng)該署府提集原被人訊斷明確,兩造俱已久服。如祥準(zhǔn)其銷案,叩即查照,并移思茅廳知照,此繳等因奉此,當(dāng)經(jīng)移知前廳飭遵辦理在案,茲奉批前因合再錄看,移知為此。合關(guān)貴廳查照迅即扎飭該土弁遵辦,毋得玩違。該民人等,亦毋得借詞藐玩,均于查究切切須至關(guān)者。
道光十七年十二月十二日移思至十二月十七日,扎飭易武內(nèi)云該土弁得再行違斷監(jiān)派并將遵斷緣由先行據(jù)實(shí)稟覆核奪,奈王從五、陳繼紹硬不代稟,恐日久仍蹈前轍因立碑為記。
道光十八年歲在戊戌孟冬月望十日張應(yīng)兆同合寨立。
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