相傳“神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得荼(茶)而解之”,按照那位頂極臺灣普洱茶人想象的描述,神農(nóng)氏在出發(fā)去嘗百草之前,是在一棵大樹下燒著一鍋水備著回來喝的,而這棵樹剛好就是一棵大茶樹。一天下來,神農(nóng)氏吃了一肚子的毒草,掙扎著回到大樹下,這時火已滅,燒開的水已涼,溫水里漂著幾片大樹葉,肚子奇疼的神農(nóng)連葉子也顧不上揀出來就把大半鍋水喝完了。說來奇怪,那半鍋微苦的水除了透出絲絲回甘外,立馬止住了神農(nóng)的疼痛,七十二毒就這樣被解掉了。神農(nóng)既然是肚子奇疼,葉子又是自動漂到鍋里的,那也就不可能是細嫩的芽葉,肯定是老樹老黃片了。呵呵
臺灣茶人由此命名了他的老黃片“神農(nóng)一葉漂”。
如今在茶圈子里所講的“老黃片”,有一種說法是:上世紀80年代中期,古鎮(zhèn)易武也與版納的其他茶山一樣,貫徹執(zhí)行上級的文件精神:改造低產(chǎn)茶園,栽種高產(chǎn)優(yōu)良茶種茶樹。一夜之間,許多百年以上樹齡的古茶樹慘遭砍伐,茶農(nóng)們把砍伐倒的茶樹上稍嫩點的老葉采回家里,制作成當?shù)厝藧酆鹊拇置琛吓量?,也就是今天令人稱道的大老黃片茶。另外的一種說法更為貼近現(xiàn)實:老黃片并非某幾座茶山專有,但凡茶區(qū),茶農(nóng)們采摘茶葉后,在殺青和篩撿時會將一部分看樣不好的葉片撿出來,而在進入揉捻工序時,嫩的芽葉會卷成條索,有些稍老的卷不起來,仍然是伸展的一大片,這就是現(xiàn)在通常所說的“老黃片”了。
按照以上的兩種說法,老黃片一般都不是被主動采摘下來的,因此要喝到成規(guī)模、有產(chǎn)量及品質(zhì)保證的老黃片還真是不容易。
如果有一天,你喝到一款沒有條索,葉面黃綠各色都有,但湯色卻橙黃顯亮,口感細膩順滑,特有的香味從第一泡延續(xù)至十五、六泡才漸漸弱下去的普洱茶,那么恭喜你,你嘗到的絕對是很好的老黃片。這就是真正的幸福了。
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