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韓國(guó)茶禮“和、敬、儉、美”

韓國(guó)茶禮“和、敬、儉、美”韓國(guó)的民族史有5千多年,從新囫時(shí)代開始就有茶文化,成為韓國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分 韓國(guó)茶禮“和、敬、儉、美”基本精神,體現(xiàn)了心地善良,以禮待人,儉樸廉政和以誠(chéng)相待。韓國(guó)茶文化歷史攸

韓國(guó)茶禮“和、敬、儉、美”

韓國(guó)的民族史有5千多年,從新囫時(shí)代開始就有茶文化,成為韓國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分.韓國(guó)茶禮“和、敬、儉、美”基本精神,體現(xiàn)了心地善良,以禮待人,儉樸廉政和以誠(chéng)相待。

韓國(guó)茶文化歷史攸,現(xiàn)定于每年5月25日為茶日,年年舉行茶文化祝祭。其主要內(nèi)容有韓國(guó)茶道協(xié)會(huì)的傳統(tǒng)茶禮表演,韓國(guó)茶人聯(lián)全會(huì)的成人茶禮和高麗五行茶禮以及國(guó)仙流行新羅茶禮,陸羽品茶湯法等。

成人茶禮是韓國(guó)茶日的重要活動(dòng)之一。韓國(guó)自古以來就以“禮儀之邦”著稱,家庭,社會(huì)生活的各個(gè)方面都非常重視禮節(jié)。冖儀教育是韓國(guó)用儒家傳統(tǒng)教化民眾的一個(gè)重要方面,如冠禮(成人)教育,就是培養(yǎng)即將步入社會(huì)的青年人的社會(huì)義務(wù)感和責(zé)任感。成人茶禮是通過茶禮儀式,對(duì)剛滿20歲的少男少女進(jìn)行傳統(tǒng)文化和禮儀教育,其程序是司會(huì)主持成人者贊者同時(shí)入場(chǎng),會(huì)長(zhǎng)獻(xiàn)燭,副會(huì)長(zhǎng)獻(xiàn)花,冠者(即成年)進(jìn)場(chǎng)向父母致禮向賓客致禮,司會(huì)致成年祝辭,進(jìn)行獻(xiàn)茶式,成年合掌致答辭,成年再拜父母,父母答禮。冠禮者13人,其中女性8人,男性5人。

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高麗五行茶禮氣勢(shì)宏偉,規(guī)模更大,展現(xiàn)的是向茶圣炎帝神家氏神位獻(xiàn)茶儀式。唐代陸羽著有《茶經(jīng)》,被人稱為茶圣,茶神。韓國(guó)則把中國(guó)上古時(shí)代的部落首領(lǐng)炎帝神家找稱作茶圣,古代傳說中神家日遇七十二毒,得茶而解之,神家是發(fā)現(xiàn)茶,利用茶的先行者,高麗五行茶冖是韓國(guó)為紀(jì)念神家氏而編排出來的一種獻(xiàn)茶儀式,是高麗茶禮中的功德祭。

高麗五行茶冖中的五行是東方的一種哲學(xué),五行包括五行茶道(獻(xiàn)茶,進(jìn)茶,飲茶,吃茶,飲福),五方(東,南,西,北,中),五色(青,白,紫,黑,黃),五味(甘,酸,苦,辛,咸),五行(土,木,火,金,水),五常(信,仁,儀,禮,智),五鈀茶(黃茶,綠茶,紅茶,白茶,黑茶)。

五行茶禮設(shè)默默祭壇,五色幕,屏風(fēng),祠堂,茶圣炎帝神家氏神位和茶具。獻(xiàn)茶儀式順序:四方旗官舉著印有圖案的彩旗進(jìn)場(chǎng),二名武士劍術(shù)表演,二名執(zhí)事身著蘭色和紫鈀官服入場(chǎng),二名女性為一組分別獻(xiàn)燭,獻(xiàn)香,獻(xiàn)花瓶,獻(xiàn)茶食。30名佳賓各持鮮花二行縱隊(duì)沿著白色地毯,向茶圣炎帝神家氏神位獻(xiàn)花,一名女性端著獻(xiàn)茶用的大茶碗,放在神位桌前的圓臺(tái)上。五行茶禮行者10人全部由女性擔(dān)任,分成長(zhǎng)二組盤坐在會(huì)場(chǎng)兩側(cè)作沖泡茶表演,并用青,赤,白,黑,黃五個(gè)顏色的茶碗向神位獻(xiàn)茶,最后女性祭主宣讀祭文。

高麗五行茶獻(xiàn)茶禮是國(guó)家級(jí)進(jìn)茶儀式,反映出高麗茶法,宇宙趔和五行哲理,是一種茶道禮,是高麗時(shí)代茶文化的再現(xiàn)。茶禮全過程充滿了詩情畫意和民族風(fēng)情。

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