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陳財(cái)普洱茶

陳財(cái)普洱茶

首頁 文化 略談易武茶對普洱茶的影響及其發(fā)展

略談易武茶對普洱茶的影響及其發(fā)展

云南產(chǎn)茶的歷史悠久,文獻(xiàn)記載最早見于唐朝咸通五年(864年)樊(綽)的《蠻書》卷七:“茶出銀生城界諸山,散收無采造法?!便y生城即今云南景東縣城。普洱茶生產(chǎn)的明確記載是明朝萬歷四十七年(1619年)方志學(xué)家

云南產(chǎn)茶的歷史悠久,文獻(xiàn)記載最早見于唐朝咸通五年(864年)樊(綽)的《蠻書》卷七:“茶出銀生城界諸山,散收無采造法?!便y生城即今云南景東縣城。普洱茶生產(chǎn)的明確記載是明朝萬歷四十七年(1619年)方志學(xué)家謝(綮洔)的《滇略》:“土(蔗)所用,皆普茶也?!逼詹杓雌斩?。真正稱呼普洱茶的是明末方以智的《物理小識(shí)》:“普洱茶蒸而成團(tuán),西番市之?!薄兜岷1R衡志》中記載:“普洱茶名重于天下,……出普洱所屬六茶山,一曰攸樂,二曰革登,三曰倚邦,四曰莽枝,五曰蠻磚、六曰曼撒,周八百里,入山作茶者數(shù)十萬人。”清人阮福1825年撰寫的《普洱茶記》中說:“所謂普洱茶者,非普洱界內(nèi)所產(chǎn),盛產(chǎn)于府屬之思茅廳界也。廳治有茶山六處……”鑒于史料對六大茶山名稱說法極少部分不一,州政府曾經(jīng)組織專家實(shí)地考察后,在《西雙版納傣族自治州的過去和現(xiàn)在》一書中認(rèn)定古六大茶山為:基諾(攸樂)、倚邦、曼撒(今易武)、曼莊、革登、莽枝。除攸樂茶山屬景洪市,其他五大茶山都在勐臘縣境內(nèi)。

易武茶山今屬勐臘縣易武鄉(xiāng),包括鄉(xiāng)政府所在地易武古鎮(zhèn)的易田、高山、麻黑村委會(huì)、曼臘村委會(huì)、曼乃村委會(huì)等轄區(qū)。在普洱茶古六大茶山中,易武茶在普洱茶發(fā)展史上具有特殊地位。

易武茶山面積和產(chǎn)量均為古六大茶山之首

1957年,云南省農(nóng)科院茶葉研究所首任所長蔣銓對古六大茶山實(shí)地考察寫出的《六大茶山訪問記》證實(shí):莽枝又名勐芝大寨,與革登相距約7公里,周圍地區(qū)不大,架布、習(xí)崆位于曼莊(曼磚)與倚邦之間,架布是個(gè)小村寨,僅產(chǎn)茶400余公斤,而習(xí)崆產(chǎn)茶更少,兩地范圍比勐芝還小,顯然屬于倚邦茶山;易武和基諾(攸樂)兩地范圍廣、產(chǎn)茶多,按面積和產(chǎn)量,易武名列榜首,以此為倚邦、基諾、曼撒(今易武)、曼莊、革登?!钝屡D縣志》中說:“道光年間(1821—1850),莽枝(勐芝)、架布、習(xí)崆等茶山逐漸衰退,易武茶山取而代之?!崩罘鹨痪帲ㄗ耄┑摹舵?zhèn)越縣新志稿》中記載:“清嘉慶、道光年間易武茶區(qū)年產(chǎn)茶七萬擔(dān)……光緒二十年前后易武茶區(qū)產(chǎn)量為二萬擔(dān)?!钡拦馐辏?836年),易武至倚邦茶馬古道所經(jīng)過的磨者河上的永安橋修建完工,所立的碑文上寫有“云南迤南之利首在茶,而茶之產(chǎn)易武較多”,這句話的意思是,當(dāng)時(shí)迤南的經(jīng)濟(jì)利稅主要靠茶葉,而茶葉產(chǎn)量易武最多。《西雙版納文史資料》第四輯中“古茶區(qū)分布情況表”表明:1912年易武茶區(qū)產(chǎn)茶5000擔(dān),比倚邦、曼灑、曼莊、革登四茶區(qū)產(chǎn)茶之和還多;1957年易武茶區(qū)產(chǎn)茶1250擔(dān),也多于倚邦等四茶區(qū)之和。因茶葉興衰演變,史料文獻(xiàn)中地名、產(chǎn)量記述有異,而易武茶山是普洱茶的主場地則是無疑的。

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易武是普洱茶貢茶之鄉(xiāng)

易武因茶而興,清雍正二年(1724年)茶商和工匠涌入易武達(dá)“數(shù)十萬人”之眾,形成了“山山有茶園,處處有人家”的格局,一度被清廷“嚴(yán)禁客商入山作茶”。雍正十三年(1735年)實(shí)行“茶引”購茶,茶商復(fù)入,主產(chǎn)圓餅茶(又名園寶茶),因七餅為一筒出售,又稱“七子餅茶”,大量運(yùn)往普洱經(jīng)銷。《普洱府志》記載:清乾隆九年(1744年),普洱茶被宮廷正式列入《貢茶案冊》,普洱府每年撥出??睢袄y”,由思茅廳在六大茶山采辦貢茶的遺跡在易武、倚邦堪稱屢見不鮮。起于思茅,終于易武的石塊鋪筑的茶馬驛道,實(shí)為采辦貢茶之便而修;立于磨者河永安橋遺址上的石碑上,清清楚楚地刻有“刊易武至倚邦實(shí)國家采辦貢茶所必由之道”的碑文;立于易武原石屏?xí)^前的《茶案碑》上,也刻有“乾隆五十四年前,宣憲招李文采等父叔輩,栽培茶園,代易武賠納貢典”之事實(shí)。這些石碑均立于清代。除有歷史記載、碑文刻錄、實(shí)物佐證外,易武至今還保存的清廷賜匾——“瑞貢天朝”。書贈(zèng)對象是車順號(hào)茶莊莊主車順來、李開基等人,車順來、李開基等人在科舉考試中已獲進(jìn)京參加殿試資格,但因山高路遙,難于進(jìn)京參加殿試,便將精心加工的易武茶送入京城表達(dá)心意。皇帝品飲后大悅,封車順來、李開基等人為“例貢進(jìn)士”,并書“瑞貢天朝”四字贈(zèng)之。(“瑞貢天朝”賜匾,至今仍由車順號(hào)茶莊后人保存)。因此,易武被譽(yù)為“貢茶之鄉(xiāng)”。貢茶大量入京,普洱茶在京城宮廷內(nèi)外獲得好評(píng),聲名遠(yuǎn)播?!镀斩尽分芯陀小捌斩杳鼐煛?、“譽(yù)享京華”的記載。

歷經(jīng)滄桑巨變,易武雖無往日輝煌,但遺存的古茶園(樹)、古街道、古茶莊、古商號(hào)、古驛道,以及“茶案碑”、“瑞貢天朝”匾額和民間制茶工藝等,是以易武為代表的古六大茶山的“活化石”、普洱茶文化的“歷史博物館”。

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作者: 茶中網(wǎng)

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